звук
Книга Томаса Порселло и Джастина Пэтча рассматривает то, каким звук предстает в переживаемом опыте. Это исследование можно отнести к антропологическому вектору в исследованиях звука. Отказываясь от строения масштабных онтологий звука, авторы исследуют то, каким образом звук может модулироваться в различных эмпирических ситуациях. Исследование затрагивает преимущественно социальную сторону звука: книга наполнена разнообразным эмпирическим материалом, варьирующимся от создания специфических ностальгических звуковых ландшафтов в ресторанах до звука как маркировки социальной стратификации или расизма. Помимо этого, затрагивается, хоть и в меньшей степени, эстетическое измерение звука через обнаружение мультимодальности, заложенной в визуальном и текстовом модусе эстетического производства. Однако примеры из художественных практик (например, арт-практик футуристов) тоже в большинстве случаев исследуются с точки зрения произдственного от социального контекста, а не в качестве автономного пространства мира искусства. Книга носит характер праксиса, поэтому в конце каждой главы, а также в заключении есть определенные задачи по имплементации изложенного на страницах материала, через который это знание можно усвоить через телесную включенность.
Книга рассматривает то, как инкорпорация звукового позволяет разрешать актуальные проблемы социологических исследований. Автор книги Реми Букиллон стремится расширить эпистемологические границы социологии через теоретический фундамент, подрывающий антропоцентрическую парадигму в социальных и гуманитарных науках и представленный авторами плоских онтологий. Корень проблемы автор усматривает не в самой социологии, но в кантианской интерпретации Просвещения, из которой вытекает противопоставление субъекта и объекта и бифуркация природы. Данная проблема решается через практику чувствования, которая была артикулирована в практике "thinking-with sounds", противостоящая дистанцированной и отстраненной практике "thinking about sound", и подразумевающая сенсомоторное телесное включение в процесс восприятия звуков. Подключение к диссеминации аудиального предотвращает критикуемый автором редукционизм к визуальной или акустической репрезентации музыки, а теоретики в лице Жильбера Симондона, Кристофа Кокса, Хольгера Шульце и других исследователей создают интеллектуальную опору, с помощью которой можно наблюдать индивидуацию аудиального и избежать примитивного редукционизма или подведения срезов звукового потока под субстанционализм или гилеморфизм. Данное исследование позволяет сместить фокус с исследования звуков как социологического зеркала общества и социального аспекта аудиальных художественных практик на потенциал индивидуации звукового поля и прорыв к чувственному измерению звука.
This site was made on Tilda — a website builder that helps to create a website without any code
Create a website